معرفی: داکتر فرید یونس یک شخصیت تلویزیونی افغان امریکایی, نویسنده, پروفیسور و یک شخصیت مورد تکریم جماعت یهودیان در سرتاسر جهان میباشد.به عنوان میزبان برنامه یونس و "30 دقیقه" در تلویزیون نور به عنوان یکی از رو راست ترین و متفکرین مستقل در میان بسیاری از مردم جماعت افغان امریکایی شناخته شده است.او یکی از مدافعین حقوق زن و توانمندی آنها در اسلام میباشد.نظریات او درباره سیاست افغانستان و جهان اسلام دیدبان صدها هزار نفر را به سمت خود جلب نموده است.
داکتر یونس یک نویسنده و سخنران بارور است و اغلبا به عنوان یک استاد مهمان در کنفرانسهای دانشگاه های امریکا, کانادا و سایر کشورهای جهان دعوت میشود.کتاب های او عبارتند از: "تساوی جنسیتی در اسلام" 2002, "سلطه دموکراسی: دموکراسی در برابر اسلام" 2008, و "مبانی جامعه شناسی اسلامی" 2011. کتاب بعدی او به نام "فرهنگ اسلامی: موضوعی برای فرهنگ انسان شناسی " که برای چاپ در تابستان 2013 آمادگی میگیرد.او نیز استاد دانشگاه ایالت کالیفرنیا- ساحل شرقی میباشد جایی که او مصروف درس دادن درباره انکشاف بشری و بررسی زنان میباشد.
داکتر یونس به عنوان یک چهره تلویزیونی پیرامون موضوعات اسلامی و افغانستان مصاحبه های زیادی را با روزنامه های مشهوری از قبیل: "نیویورک تایمز", "لوس انجلس تایمز", "واشنگتن پست", "سان فرانسیسکو کورنیکل", "سن خوزه مرکیوری" و "اسوشیت پرس" انجام داده است.البته او همراه با رادیوهای مشهوری چون: "صدای امریکا" , "رادیو آزادی" در شهر پراگ , "سی ان ان" و "ان پی آر در انجمنی با مایکل کرانسی" مصاحبات را ترتیب داده است.
داکتر یونس یک شخص بسیار فعال در جوامع محلی, ملی و بین المللی افغانها میباشد و بسیاری از جوایز و تحایف را برای خود کمایی نموده است, او بنیانگذار انجمن "محو خشونت خانگی افغانها" میباشد, یک سازمان خیریه و خدماتی که توسط ائتلاف افغانها در منطقه ساحلی سان فرانسیسکو مقرر است.او جایزه " صلح در خانه" را توسط سناتور ایالت سان فرانسیسکو به دست آورد و جایزه با اعتبار "رولی مولن" را در مقبل ایستادگی در برابر خوشنت خانگی به دست آورد.در سال 2010 او جایزه " سفیر برجسته اسلام و دیدمان صلح" را از آن خود کرد که در شهر دوبلین کشور ایرلند پیرامون کنفرنس بین المللی اسلامی درباره صلح و عدالت بود.
در جولای سال 2010, او برنامه خود را برای دست یابی به صلح برای افغانها و حل مشکلات دیپلوماتیک برای یکی از اعضای مجلس اعیان امریکا بعد از خواسته شدنش توسط سناتور "دنیس کاسینسچ" از ایالت اوهایو برای کمیته مربوط به کنگره سیستم سیاست اسلامی برای افغانستان ارائه نمود.
داکتر فرید یونس همراه با "ادوارد زلم" کاپیتان نیروی دریایی امریکا و نویسنده کتاب "ضرب المثلها- 151 ضرب المثل زبان دری افغانی" گفتگو میکند.
فیلم انکس: داکتر یونس, شما یک شخص متفکر در نزد افغانهای مهاجر میباشید و قبل از اینکه در کنگره صحبت کنید در خیلی از کنفرانس های ملی و بین المللی اشتراک نموده اید و صحبت کردید و یک برنامه تلویزیونی هفته ای در تلویزیون نور دارید.دید شما درباره حل بحران در افغانستان چه میباشد که برای خیلی از افغانها بحث برانگیز شده است؟
داکتر فرید یونس:طوریکه نم اخیرا در یک کنفرانس بین المللی در مادرید عرض نمودم,هر مبدا زمانی و هر قرن از خود تقاضا و خواسته های خود را دارد.در این دهکده جهانی ما در حال تجربه کردن حرکتی به سمت عدالت و برابری همراه با آرمانهای دموکراتیک هستیم.این مستلزم برابری بین جنیستها و نژاد ها میباشد, آزادی بیان و اندیشه و اشتراک گذاری قدرت سیاسی.من چیز بحث برانگیزی را نمیبینم.هرچند مشکل افغانستان یک معضل منطقه ای است تا داخلی.نظر من برای حل این مشکل منطقه ای این است تا ما با کشورهای پاکستان و ایران مذاکراتی را داشته باشیم تا هر سه با هم مثلث صلح را روی مسائل داخلی تشکیل دهیم, متاسفانه ما 3 مشکل داریم که با هم به کشور وصل هستند:قوم گرایی, تبعیض جنسی و نابرابری جنسی, و موضوعات اخلاقی مانند همجنسگرایی یا لواط.ما باید براین مشکلات فائق بیاییم با تحمیل کردن قوانین و در عین حال عمومیت بخشیدن سواد و تحصیلات.
داکتر یونس یکی از سخنران ترین و مطلوب ترین اشخاص برای گفتگو پیرامون مسائل افغانستان میباشد.
افغانستان دارای نرخ 85% بیسوادی میباشد.مخالفین من به این عقیده هستند که نباید قضیه قوم گرایی و تبعیض جنسی را مطرح کرد و آنرا تغییر داد, زیرا آنها عقیده دارند که موضوع اولی مربوط میشود به فرهنگ اصیل افغانی و موضوع دومی برمیگردد به قوانین اسلامی که نباید آنها را دست زد و تغییر داد که مخالفین من تغییر در این کار را بدعت و موضوعی غیر قابل قبول میدانند.چیزی که من میگویم این است که اسلام فرا تر از از قانون, جنسیت, قبیله, مذهب و وضعیت اقتصادی همه را برابر میداند.ما نیمتوانیم جامعه ای متمدن دور از برابری و حقوق شهروندی داشته باشیم.طوریکه من در مقاله های گذشته بیان نمودم, در افغانستان هیچ گونه قوانین شهروندی درستی حکم فرما نیست یعنی اینکه هیچ برابری در میان مردم قبل از اینکه قانون باشد وجود ندارد.
فیلم انکس: شما کتابی را پیرامون "تساوی جنسیتی در افغانستان" نوشته اید و لطفا نظر خود را درباره توانمند سازی بانوان در افغانستان ابراز دارید و بگویید چرا این موضوع مهم است؟
داکتر فرید یونس: من میدانم شما ضرب المثل ها را دوست دارید و کتاب زیبایی را نیز درباره ضرب المثلها نوشته اید.پس بگذارید یک ضرب المثل را برایتان به عرض برسانم: "زن بلاست و خدا هیچ خانه ای را بی بلا نکند." این یک ضرب المثل جالب و اما بحث برانگیز نیز میباشد و در همین باب یک ضرب المثل از "دیسایدریوس اراسموس" نیز میباشد که چنین است: ما نمیتوانیم با زنان زندگی کنیم اما بدون انها هم نمیتوان زندگی کرد.به شیوه ای جالب و طنز آمیز این دو ضرب المثل شرقی و غربی مرتبط با هم تاکید روی اهمیت و برابری زنان در تمام جوامع نموده است.مردان و زنان بهتر است تا بتوانند کمی به خود بخندند.
تحقیقات من نشان میدهد که مردان و زنان از نقطه نظر مدنی در اسلام با هم برابرند.کتاب من به طور کلی شرح میدهد که زنان در خلقت, در خانواده و در جامعه با مردان برابرند.توانمند سازی بانوان از لحاظ سیاسی و اقتصادی یک موضوع حیاتی برای رشد و توسعه افغانستان به حساب میاید.توانمند سازی بانوان در افغانستان بسیار حیاتی است زیرا از آمار دقیق و واقعی که نشان دهنده حقوق زنان در افغانستان میباشد میتوان به مواردی چون نرخ سواد و تحصیلات, دسترسی به مراقبتهای صحی, ازدواج های زود هنگام و اجباری, نرخ مرگ و میر مادران اشاره نمود.
تساوی جنسیتی در اسلام (2002) زنان افغان در یک کورس قابله داری
بسیاری از زنان در افغانستان, مخصوصا در مناطق اطراف, دسترسی به حقوق اولیه را هم ندارند, که شامل دسترسی به سواد و تحصیلات و به مراقبتهای صحی میباشد.زمانیکه این عوامل از جمله موانع سر راه توانمند سازی بانوان به حساب میاید دستاوردهای زیادی هم باید اتفاق بیافتند تا به جرأت دادن به زنان ادامه دهند.بدون توانمندی زنان کشور هرگز رو به توسعه نخواهد بود.برای اثبات وجود زنان ارتقا سطح زندگی شنا بسیار ضروری پنداشته میشود.
فیلم انکس: چگونه انترنت و رسانه های جمعی میتوانند زندگی زنان و نسل جوان افغان را توسعه بخشند؟
داکتر فرید یونس: طوریکه من و شما شاهد بودیم, سیستم توانایی اطلاعات برای یک جنبش سیاسی در آسیای میانه ساخته شد که بعضیها آنرا به نام سیستم اطلاعاتی بیداری اسلامی و یا بهار عرب و یا حتی بیداری عرب نیز مینامند.مخصوصا انترنت, فیسبوک, و تویتر که دهکده جهانی را بسیار کوچک و قابل دسترس نموده اند.اگر باور کنید یا نکیند, خیلی از مردمان در مناطق دور افتاده افغانستان اندیشه ها و نظریات من را نطالعه میکنند.یک سال پیش من یک تماس تلفونی داشتم از بدخشان که مردم برنامه های من را از طریق انترنت مشاهده نمودند در بدخشان.آنها من را از کاری که برای افغانستان از راه دور در یک گوشه از جهان انجام میدادم میستودند.یک کلمه بسیار مهم است و آن هم "دسترسی" است.
یک صنف ساخته شده و حمایت شده توسط" پروژه توسعه افغان" فیلم انکس
انترنت و رسانه های جمعی زنان را توانمند میسازد, توسط تهیه نمودن دسترسی به منابع ضروری و فرصتهای پیش رو که به گونه ای دیگر به آنها دست نخواهند یافت.و انها به عنوان روزنه ای هستند برای کسانی که میخواهند ایده ها و افکار خود را به اشتراک بگذارند که بدون این به هشچ شکلی قادر نخواهند بود.این دسترسی به این معنی نیست که همه چیز را درباره جهان بیاموزید, اما از همه مهمتر این است که مردم را توانمند بسازید تا در جهان تغییری ایجاد کنند.هیچ فکری بی عمل نتیجه نخواهد داد.
ما از ثبوت قدرت بالای این دو (انترنت و رسانه های جمعی) مشاهداتی را اخیرا در دو کشور مصر و تونس داشته ایم, جاییکه مسئله بهار عرب توسط رسانه های جمعی به جریان افتاده بود.من فکر میکنم بهتر است بگویم که بدون ظهور رسانه های جمعی این اتفاقات هرگز رخ نمیدادند.دروازه موفقیت یک کشور و جامعه به سمت پیشرفت دسترسی به تحصیلاتمیباشد.بر اساس گفته آقای نلسون ماندلا: "تحصیلات قدرتمند ترین اسلحه ای است که شما میتوانید با استفاده از آن دنیا را تغییر دهید."
فیلم انکس: شما نوشته اید و بیان نموده اید که افغانها باید از چند گانگی امریکاییها بیاموزند, منظور شما از این حرف چیست؟
داکتر فرید یونس: خوب من یک افغان امریکایی هستم.من مسلمان هستم.من در خانه به زبان فارسی صحبت میکنم و در محل کار به انگلیسی تکلم دارم.من اعتقادات خود را آزادانه بدون کدام ترس و هراسی بیان میکنم.من آنچه را که میخواهم مینویسم.این برای من مهم نیست که آیا قابل قبول برای جامعه هست یا خیر؟اما قانون این فرصت را به من داده است تا آن کسی باشم که هستم.در کشور ایالات متحده که من با بسیاری از سیاست های خارجی آن در قبال کشورهای آسیای میانه مخالفم,هر کسی از هر گوشه جهان به اینجا میاید و ما مهاجرین زیادی را از کشورهای مختلف داریم.و هر کس با فرهنگ متفاوت, عقاید منحصر به فرد, ایده های سیاسی, نورم های شخصی و ارزش های گوناگون یکدیگر را قبول دارند و به یکدیگر آزار نمیرسانند.
.
در یک فروشگاه ضبط در سال 1950 - کابل
در افغانستان, ما اقوام گوناگونی داریم, دو مذهب بزرگ و زبان های مختلف.چه کسی افغان است تا یکی را بالاتر از خود ببیند؟ افغانها یک ملت واحد زیر پرچم خدا نیستند.افغانها باید از چندگانگی امریکاییها بیاموزند و بدانند که پیش از قوانین دینی, مذهبی, قبیله ای و جنسی همه گی برابرند.افغانها باید یاد بگیرند که به افکار و نظریات یکدیگر احترام بگذارند.
زمانیکه من از خط دیورند نوشتم که او در فکر پیشرفت افغانستان نیست, یک توده ای از خشم از سرتاسر جهان در مقابل من جمع شدند و من را خائن خطاب کردند.من یک خائن نیستم, من فقط نظر خود را ابراز داشتم که خط دیورند قلمرو گم شده ماست و ما نیتوانیم به آن دست بیابیم.این قوم گرایی یک مانعی بر سر راه توسعه و تبدیل شدن به یک جامعه متمدن میباشد.
خط دیورند و نشانه ملی افغانستان
فیلم انکس: اگر شما روزی از خواب برخواستید و خود را در مقام ریاست جمهوری افغانستان دیدید, سه کار عمده ای که روی دست خواهید گرفت چی خواهد بود و چرا؟
داکتر فرید یونس: (میخندد) باز هم من را مجبور ساختید تا یک ضرب المثل افغانی را برایتان بگویم.خوب یک ضرب المثل بی ادبانه است گرچه زیاد هم مودبانه نیست,خوب یک ضرب المثل افغانی میگوید:" مُرده گوز نه می زنه و اگه گوز زد ، کفن را پاره می کنه" به این معنی که بعضی چیزها اصلا اتفاق نمی افتند.
من میدانم که رئیس جموهر آینده افغانستان نخواهم شد اما اگر یک روز صبح از خواب برخاستم و خود را رئیس جمهور دیدم این را خواهم گفت:ما در دوران تاریخ شاهد بودیم که دوران حکومت داری و سلطنتی شکست خورد, قوم گرایی مخصوصا پشتونگرایی نیز شکست خورد, دموکراسی در دهه 60 شکست خورد, کمونیست شکست خورد و افراط گرایی اسلامی نیز شکست خورد.
مبانی علم جامعه شناسی اسلامی (2011) امپریالیسم آزادی خواه(2008)
چیزی که باقی مانده است این میباشد که افغانها باید دارای یک تفکر سیاسی باشند تا ارزشها, نورمها و قوانین فرهنگ را زنده نگه دارند و دست به اصلاح بزنند.طوری دیگر باید گفت که افغانها باید "نان دیگری را پخته کنند" و من دموکراسی اسلامی را پیشنهاد میکنم.دراین دموکراسی, هیچ کس بالاتر از قانون نیست, هیچ مردی برتری بر زنی ندارد, منابع طبیعی متعلق به مردم هستند, هر کس سعی بر این دارد تا کشور را آباد سازد با استفاده از منابع طبیعی سرشار, و هدف اصلی نابودی فقر, بیسوادی, قومگرایی, جانبداری, تبعیض جنسی و قبیله پرستی میباشد.
همراه با داکتر محسن میلانی یکی از اساتید دانشگاه جنوب فلوریدا
در اول, برای آوردن صلح در منطقه,من با کشورهای ایران, پاکستان, روسیه, چین, فرانسه, بریتانیای کبیر, عربستان سعودی, هندوستان, آلمان و امریکا مذاکره میکنم تا کشور را از حالت نظامی خارج سازیم.افغانستان نباید تبدیل به یک اسلحه خانه شود و کار قاچاق و واردات و صادرات اسلحه از طریق این کشور صورت گیرد, مانند کشور سویس در اروپا که اکنون افغانستان را "سویس آسیا" مینامند.
ما نیاز به یک نیروی قوی امنیتی داریم تا قانون را نگهدارد اما نمیخواهیم کشور را نظامی کنیم.نظامی ساختن در کل به نفع افغانستان نمیباشد.دوم, من تمامی قوانین کشور را بر حدود قوانین اسلامی بنا خواهم نمود.به این معنی اگر یک مردی دختر خود را از درس خواندن منع میکند نظر به فرموده پیامبر (ص) که میفرمایند:" فراگیری علم بر هر مرد و زن مسلمان فرض میباشد" بنا آن مرد باید مجازات شود.در اخیر من از منابع سرشار طبیعی برای سرمایه گذاری و تحصیلات که بناشده بر اساس فرهنگ افغانی و ارزشهای اسلامی باشد و برای توسعه اقتصادی, استفاده خواهم نمود.تمامی منابع طبیعی متعلق به مردم میباشند و باید در نفع مردم به کار گرفته شوند.
زینب, یک افسر پولیس در پولیس ملی افغانستان, در روند استخدام پولیس
فیلم انکس: به عنوان یک چهره تلویزیونی افغان امریکایی و مشهور شدن بخاطر بحث پراکندگی افغانها, پیام شما برای افغانهای ساکن در خارج چیست تا چکونه بتوانند صلح و ترقی را به کشور خود بازگردانند؟
داکتر فرید یونس: افغانهای ساکن در خارج باید برای حفظ و نگهداری فرهنگ افغانستان و ارزشهای اسلامی بدون کدام تبعیض و تعصبی کشور خود را کمک کنند.به این معنی که یک شخص از سمت شمال باید یک شخص از جنوب را کمک کند و برعکس.افغانها نیاز دارند تا اتحاد و همکاری را به یکدیگر بر اساس ارزشهای اسلامی یاد بدهند.
نویسنده کتاب ضرب المثل های افغانی "ادوارد زلم" در حال مصاحبه زنده با داکتر فرید یونس
فیلم انکس: شما در برنامه هفتگی خود رد تلویزیون نور به نام برنامه داکتر یونس بخشی را برای تماس گرفتن بازدید کنندگان و بینندگان دارید, این کار بسیار جرأت میخواهد و بسیاری از موضوعات بحث برانگیز را پوشش میدهید.آیا میتوانید چند تا از محدود تماس های جالب را برای ما بگویید و آنها میخواستند تا درباره چه چیزی صحبت کنند؟
داکتر فرید یونس: بسیاری از بینندگان درباره حقوق زنان زنگ میزنند و میدانند که من یک مدافع سرسخت حقوق زن هستم.اکثر پشتونها برنامه من را تقدیر نمیکنند بخاطر اینکه من از برابری اقوام صحبت میکنم.و یکی دیگر از موضوعات بحث برانگیز که حتی اشخاص تحصیل کرده نیز بر آن خورده میگیرند این است که آنها مسیحیان و یهودیان را کافر میپندارند اما من میگویم نه آنها کافر نیستند بلکه آنها اهل کتاب هستند و باید به آنها احترام گذاشت.برای معلومات شما, من اخیرا مقاله ای را به همکاری پروفسور عبدالله سمندر غوریانی نوشته ام که درباره اشخاص اهل کتاب میباشد که شامل مسیحیان و یهودیان میباشد.داکتر غوریانی یک استاد بر حال دانشکده حقوق در دانشگاه کابل میباشد و یکی از روشنفکران افغانستان در سطح جهانی میباشد.او نیز اخیرا با من در نوشتن یک رساله تحقیقی به نام "همزیستی مسلمانان با اهل کتاب" همکاری نموده است.دوباره میگویم که آنها کافر نیستند بلکه اهل ایمان هستند که باید به آنها احترام گذاشت.
جهانی سپاس از شما و به امید دیدار در کالیفرنیا!
فیلم انکس: تشکر و زنده باشید!
"افغان امریکایی ها در عمل" یک سریالی از مصاحبه های "ادوارد زلم" با متفکرین بزرگ, شخصیتها, و بانفوذان در جوامع افغان امریکایی.منتظر مصاحبه بعدی در نشریات فیلم انکس باشید.
