شرک کی تین اقسام ہیں                                                                                                                   زات میں شرک ، صفات میں شرک ، صفات کے تقاضوں میں شرک                                                    زات میں شرک ۔                                                                                                                   اس کی ایک صورت تو یہ ہے کہ کسی کو اللہ کا ہمسر اور اس کے برابر سمجھا جائے ۔اور دوسری صورت یہ ہے ۔اللہ کو کسی کی اولاد یا کسی کو اللہ کی اولاد سمجھا جائے ۔ کیونکہ والد اور اولاد کی حقییت ایک ہی ہوتی ہے۔ لہزا جس طرح ایک سے زیدہ خداوں کہ ماننا شرک ہے۔ اسی طرح کسی کو اللہ کا بیٹا یا بیٹی سمجھنا بھی شرک ہے۔ اللہ فرماتا ہے ۔ نہ اس سے کوئی اولاد ہے نہ وہ کسی کی اولاد ہے۔اور نہ کوئی اس کے برابر کا ہے ۔                                                                                                                          صفات میں شرک ۔                                                              اس کا مفہوم یہ ہے۔ اللہ جیسی صفات کسی دوسری میں ماننا اور اس جیسا علم  قدرت یا ارادہ کسی دوسرے کے لئے ثابت کرنا کسی دوسرے کا ازلی اور ابدی سمجھنا یا کسی کو قادر و مطلق تصور کرنا یہ سب اللہ کی  صفات میں شرک ہے اللہ فرماتا ہے ۔ کوئی چیز اس کے مانند نہیں ۔                       صفات کے تقاضوں میں شرک       ۔                                                                                            ۔ اللہ عظیم صفات کا مالک ہے۔ ان صفات کی عظمت کا   تقاضہ یہ ہےکہ صرف اس کی عبادت کی جائے اور کے سامنے پیشانیاں جھکائی جائے حقیقی اطاعت و محبت کا صرف اسی کو حقدار سمجھا جائے اور یہ ایمان رکھا جائے کہ وہی کار ساز ہے۔ اقتدار اعلی صرف اسی کے ہاتھ میں ہے ۔ اس کے قوانین پر عمل کرنا ضروری ہے ۔ اور اس کے قوانین کے مقابلے میں کسی کا قانون کوئی حیثیت  نہیں رکھتا   ۔                                                                                                                                     قراَن میں ارشاد ہوا ۔                                                                                                            تم صرف اسی کی عبادت کیا کرو ۔                                                                                               ایک اور جگہ ارشاد ہوا ۔                                                                                                    اور تمھارا معبود ایک ہی ہے اس کے سوا کوئی اور معبود نہیں ۔۔۔