زمستان یا مرگ غریبان؟

Posted on at



در افغانستان همه ساله آمد، آمد زمستان مردم را به آشفتگی های سردی هوا مواجه میسازد، تحیه نمودن مواد محروقاتی برای گرم نمودن خانه ها یکی از مشکلات عمده ی است که مردم در فصل سرماه به آن مواجه میگردند


.
به همین دلیل مردم از آمدن زمستان چندان خوشنود نمیگردند،فقر، تنگ دستی ، مشکلات اجتماعی از جمله چالش های عمده ی است که امروز در سد راه مردم قرار گرفته است، با آمدن زمستان این مشکلات بیشتر دامن گیر مردم میگردد، زیرا بیشترین نفوس افغانستان دارای مشاغل آزاد میباشند و اکثریت مردم زراعث پیشه میباشند، پیشه وران زراعت از ماه هفتم و یا هشتم به این سو بیکار میشوند و به دلیل سردی هوا کشت و کار نمیتوانند و امثال آن اشخاص دیگری نیز مانند آنها که شغل شان موسومی است بیکار میشوند و در خانه نشسته همان عاید که در فصل گرماه بدست آورده اند آنرا به مصرف میگیرند، و معلوم نیست که عاید فصل گرماه آیا تا آخر زمستان بسنده خواهد بود یا که خیر؟



و کدام کار دیگری نیز وجود ندارد که مردم در فصل زمستان به آن مصروف گردند و عاید خوبی داشته باشند تا زمستان را به خوبی سپری نمایند، گرچه افغانستان از لحاظ فراهم نمودن کار برای مردم در درجه های آخر قرار دارد و درفصل زمستان این آمار بیشتربالا میرود.
فصل سرماه تنها از لحاظ مادی به مردم صدمه وارد نمیکند بلکه از لحاظ جانی نیز به مردم آسیب میرساند
همه ساله در نقاط مختلف کشور از اثر برف کوچ ها، سیلاب و طوفان ها ده ها تن جان های شانرا از دست میدهند و کسانیکه مواد محروقاتی برای گرم کردن خانه های شان ندارند به امراض گوناگون از قبیل سینه بغل، سرفه، ذکام و امراض تنفسی مبتلا میگردند که این مشکلات نیز واقعات مرگ ومیر را در قبال خود دارد.



لغزش خانه های گلی یکی از چالش های دیگری است که از اثر باران های شدید خانه های گلی فرسوده شده فرو میرود، زیرا خانه های گلی که در چندین دهه قبل ساخته شده است، آنها نیاز به ترمیم دارد که بعضی مردم توانایی ترمیم آنرا ندارند به همین دلیل لغزش میکند و مردم را بیشتر خساره مند میسازد.
مردم بیشتر برای گرم نمودن خانه ها از چوپ استفاده میکنند زیرا تا هنوز حکومت نتوانسته است که سیستم مرکز گرمی را در سراسر کشور عیار سازد، و استفاده بیشتر چوپ بحای آن نیز همه ساله به تدریج بالا میبرد و اکثر مردم توانایی خریدن چوپ را ندارند و این فصل جان گیر را به سردی سپیری مینمایند.



About the author

160