شرک کے لغوی معنی حصہ داری کے ہیں                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              دین  کی اصلاح میں شرک کا مفہوم یہ ہے کہ اللہ کی                                                                                                                                                                                                                                                                                                      ذات یا    صفات کے تقاضوں میں کسی کو اس کا حصہ دار تھڑایا جائے۔                                                                           عقیدہ توحید انسان کا سب سے پہلا عقیدہ ہے۔شرک اور اس کی تمام اقسام بعد کی پیداوار ہیں۔دنیا کا پہلا انسان عقیدہ توحید ہی کا قائل تھا ۔پہلے انسان حضرت اَدم تھے ۔ جو اللہ کے پہلے نبی تھے ۔ حضرت اَدم نے اپنی اولاد کو بھی توحید کے عقیدے کی تعلیم دی ۔ مگر جیسے انسانی ابادی میں اضافہ ہوتا گیا ۔اور لوگ ادھر ادھر بکھڑنے لگے۔تو اَہستہ اَستہ لوگوں نے سچی تعلیمات کہ بھلا دیا ۔ اور گمرائی کا شکار ہو کر ایک اللہ کے بجائے کئی خداوں کہ ماننے لگے ۔ اور اللہ کے ساتھ انھیں بھی معبود بنا لیا                                                                                   ۔اور لوگوں نے جس چیز کو ہیبت ناک دیکھا ۔ اس سے ایسے خوف ذدہ ہوئے کہ اسے دیوتا سمھج لیا ۔ اور اس کی پوجا شروع کر دی ۔ اس طرح انھوں نے اَگ کا دیوتا ،سمندر کا دیوتا اور اَندھیوں وغیرہ کے گھر کر لئے ۔ دوسری طرف جن چیزوں کو بہت نفع بخش پایا ۔ان کی بھی پوجا شروع کر دی ۔ گائے وغیرا کی پوجا بھی اسی وجہ سے  شروع یوئی ۔                                                                                                                                ان لوگوں کی ہدایت کے لئے اللہ نے یکے بعد  دیگرے کئی پغمبر بیجھے ۔ جنھوں نے ان کو توحید کا بھولا یوا سبق یاد دلایا اور شرک کی مزمت کی ۔ قراَن میں شرک کو بہت بڑا ظلم کہا گیا ہے                                                                                           اللہ فرماتا ہے ۔                                                                                                                             بے شک شرک بہت بڑا ظلم ہے ۔                                                                                                               ایک دوسری جگہ ارشاد ہوا۔                                                                                                 اللہ اس کو ہرگز معاف نہیں کرتا اگر اس کے ساتھ کسی کو شریک بنایا جائے ۔لیکن اس کے علاوہ گس کسی کو بھی چائے بخش دے گا ۔