زمانیکه آب نباشد یا استعمال ان سخت مضر باشد در چنین حال تیمم قائم مقام وضو و غسل می باشد طوریکه بدن به وضو م غسل پاک می گردد،همچنان به تییمم نیز پاک می گردد.

در وضو و غسل نیت ضروری نیست لذا اگر کسی بدون ارده وضو هنگام بارندگی تر شود که تما م اعضا وضو وی شسته شود و یا درحوض و نهری غوطه زند و کلیه ارکان و فرض وضو انجام شود پس و ضو و غسل آن صحیح است بر خلاف تیمم که در این نیت ضروری است نام بردن وضو و غسل در نیت ضروری نیست بلکه نیت پاک بودن لازم است

به یک تیمم گذاردن نماز اوقات متعدد جایز است بشرط بقا عذر تمییکه به نیت قرائت قران مجید کرده شود به آن نماز خواندن  جائز نیست هر چند ناقص وضو و غسل است ناقص تیمم است و به پایان رسیدن عذر تیمم هم می شکند

.